Basiliek Saint-Urbain de Troyes

De Basilique Saint-Urbain de Troyes (Basiliek van Saint Urbanus van Troyes), voorheen de Église Saint-Urbain, is een enorme middel-eeuwse kerk in de stad Troyes , Frankrijk. Het was een collegiale kerk, gesticht in 1262 door paus Urbanus IV. Het is een klassiek voorbeeld van de gotische architectuur uit de late 13e eeuw. De bouwers stuitten op verzet van de nonnen van de nabijgelegen abdij, die tijdens de bouw aanzienlijke schade aanrichtten. Een groot deel van de bouw vond plaats in de 13e eeuw en een deel van het glas-in-lood dateert uit die periode, maar de voltooiing van de kerk werd vele jaren vertraagd door oorlog of gebrek aan finan-ciering. De beelden omvatten uitstekende voorbeelden van de 16e-eeuwse Troyes-school. Het gewelfde dak en de westgevel werden pas in de late 19e en vroege 20e eeuw voltooid. Het staat sinds 1840 op de lijst van monumenten historique van het Franse Ministerie van Cultuur. [1]

Oorsprong

Jacques Pantaléon ( ca.  1195 –1264) was de zoon van een schoenmaker in Troyes. Hij studeerde korte tijd aan de kathedraalschool en verhuisde vervolgens naar Parijs om theologie te studeren aan de Sorbonne. Hij klom op in de kerkelijke hiërarchie en werd in 1255 benoemd tot patriarch van Jeruzalem. Hij werd in 1261 tot paus gekozen en nam de naam paus Urbanus IV aan. [2] In mei 1262 kondigde hij aan dat hij een kathedraal in Troyes zou bouwen, gewijd aan de heilige Urbanus, zijn beschermheilige. [3] Voor de kerk kocht Urbanus IV verschillende huizen rond het gebouw waar de werkplaats van zijn vader was gevestigd. [4] Het terrein had toebe-hoord aan de abdij van Notre Dame aux Nonnains. [3]

Structuur

Saint-Urbain is een klassiek voorbeeld van Franse gotische architectuur uit deze periode. [5] De buitenkant heeft geperforeerde gevels met scherpe punten, smalle steunberen met vele pinakels en opengewerkte luchtbogen. Het effect is visueel complex, mis-schien zelfs dissonant. De belangrijkste structurele elementen zijn gebouwd van een resistente kalksteen uit Tonnerre, terwijl voor het opvullen van de muren zachter lokaal krijt is gebruikt. [6] De plattegrond van het interieur is compact. Er is een kort schip met drie traveeën, een transept dat niet uitsteekt ten opzichte van de zijmuren en een gedrongen koor dat eindigt in drie veelhoekige apsissen. Er is geen omgang. [7] Het gebouw maakt spectaculair gebruik van maaswerk en slanke vormen. [7]

De binnenmuren hebben twee verschillende patronen. De apsis heeft twee niveaus van glazen ramen, die een lichtrijke ruimte rond het altaar creëren, boven een eenvoudige stenen basis. Op het lagere niveau bevindt zich een loopbrug achter een opengewerkt scherm waarvan de stijlen tot aan de lichtbeuk reiken. Het heiligdom, het transept en het schip hebben een stevig gebouwde arcade op het lagere niveau, ondersteund door samengestelde pijlers, waarboven een lichtbeuk van vergelijkbare hoogte uitsteekt. De twee patronen worden verenigd door het raamwerk van rechthoekige muursecties en het raster van verticale en horizontale elemen-ten. [6]

Het gebouw streeft niet naar een monumentaal effect, zoals bij eerdere gotische gebouwen, maar is in plaats daarvan wel een "ver-fijnde glazen kooi" genoemd. De architect liet het triforium weg, vereenvoudigde de plattegrond en concentreerde zich op het ver-fijnen van details. [8] Het gestroomlijnde ontwerp werd gekopieerd in latere gotische kerken. [7] De architect Eugène Viollet-le-Duc (1814-1879), die de gotische heropleving van de 19e eeuw leidde, beschouwde Saint-Urbain als het beste voorbeeld van het bouwsy-steem waarbij de kolommen die het gewelf ondersteunen, doorlopen in de gewelfbogen, zonder de massieve romaanse kapitelen van eerdere perioden. [9] Saint-Urbain is wel het "Parthenon van Champagne" genoemd. [2]

1. Basiliek Saint-Urbain de Troyes. De westgevel van Saint-Urbain de Troyes , een belangrijke basiliek van de stad.

Datering: 9 mei 2014. Foto: DXR / Daniel Vorndran - en.wikipedia.org - Licentiestatus: CC BY-SA 3.0

2. Basiliek Saint-Urbain de Troyes. Plattegrond. Datering: 1856. Het grondplan van de kerk van Saint-Urbain in Troyes is typerend voor de Champagnestreek. Het koor doet denken aan dat van de kleine kerk in Rieux, die we zojuist hebben beschreven; een toren, waarschijnlijk vrij hoog, zou gebouwd worden op de vier pilaren van de kruising, te oordelen naar de brede doorsnede van deze pilaren. Twee andere klokkentorens flankeerden de ingang, die vergezeld werd door een uitstekende portiek zoals die van de kerk van Saint-Nicaise in Reims. De centrale toren werd nooit gebouwd en het schip en de gevel bleven onvoltooid. Aan de hand van wat er van deze delen overgebleven is, kunnen we echter een nauwkeurig beeld krijgen van hoe deze kerk eruit moet hebben gezien. Het koor en de transepten zijn voltooid. Laten we eerst eens kijken naar het grondplan van de kerk van Saint-Urbain (102), genomen op grondniveau... Foto: Deze afbeelding is afkomstig van Woordenboek van de Franse architectuur van 11e tot 16e eeuw (1856) door Eugène Viollet-le-Duc (1814-1879) - en.wikipedia.org - Licentiestatus: Publiek domein 

2. Basiliek Saint-Urbain de Troyes. Glas-in-loodraam van het koor. Datering: 9 mei 2015. Foto: GFreihalter - en.wikipedia.org

Licentiestatus: CC BY-SA 3.0

3. Basiliek Saint-Urbain de Troyes. Het schip. Hoogte van het schip. Datering: 1 september 2003.

Foto: Jacques Mossot - en.wikipedia.org - Licentiestatus: CC BY-SA 3.0

4. Basiliek Saint-Urbain de Troyes. Veranda's. De constructie van de portieken van Saint-Urbain is, net als alle andere delen van deze prachtige kerk, op dezelfde manier ontworpen: ze bestaan ​​uit grote blokken Tonnerre-steen die een ware gevel vormen voor de archivolten, topgevels, balustrades, lichtvensters en pinakels, en uit lagere lagen voor de steunberen. De gewelfvulling is gemaakt van kleinere materialen. Deze portieken, net als de gehele constructie van de kerk van Saint-Urbain, die in één keer werd opgetrokken, dateren uit de laatste jaren van de 13e eeuw en behoren tot de meest gedurfde en vakkundige werken uit de middeleeuwen. Datering: 1856. Afbeelding: Deze afbeelding is afkomstig van Woordenboek van de Franse architectuur van 11e tot 16e eeuw (1856) door Eugène Viollet-le-Duc (1814-1879) - en.wikipedia.org - Licentiestatus: Publiek domein 

  • Decor

Glas-in-loodramen

Het sobere, elegante interieur van de kerk wordt gevuld met licht door de enorme ramen. [4] De oorspronkelijke beglazing van de kerk volgde de nieuwe bandvensterstijl, met gekleurde composities in grote rechthoekige velden omgeven door helder grisailleglas. [10] Dit systeem wordt gebruikt voor verhalende afbeeldingen op zowel de boven- als de benedenverdieping. [11] Viollet le Duc dateerde het gebrandschilderde glas in de kerk rond 1295, maar de versiering in de randen en grisaille is afkomstig uit een eerdere traditie. Het heeft een kruisarcering als achtergrond, zoals in Merton College, Oxford , maar heeft een zeer eenvoudig loodpatroon en bevat veel natuurlijk bladwerk. [ 12 ] De ramen van het koor, en andere in de kerk, dateren uit de oorspronkelijke beglazing van 1264-1266. Ze raakten zwaar beschadigd tijdens de brand van 1266, maar tonen nog steeds twee rijen figuren in volle kleur. Jane Hayward is van mening dat de ramen "het hergebruik van overgebleven figuren door twee meesters laten zien, waarbij de ene de voorkeur gaf aan langwerpige figuren in breed geplooide draperieën ... en de andere meer archaïsch en regionaal (met ingelegde ogen)." Om een ​​of andere reden beeldden de ramen noch Sint Cecilia noch Sint Urbanus af, hoewel er wel wandtapijten van deze heiligen in het koor zouden hangen. [13] De originele ramen werden in 1992 gerestaureerd door Le Vitrail van Troyes. [2] De andere ramen dateren uit het einde van de 19e of het begin van de 20e eeuw. [4]

Beeldhouwwerk

Het piscine van Saint-Urbain, daterend uit 1265, is ongewoon groot. Het is een gebeeldhouwde stenen nis in het koor waar de ampullen met heilige oliën worden geplaatst, doorboord met gaten waardoor water wordt gegoten dat gebruikt wordt bij reini-gingsceremonies. [14] Het piscine van Saint-Urbain is toegankelijk via twee hoge ramen, waarboven driebladige versieringen van drie scènes te zien zijn: Jezus die de Maagd Maria zegent in het midden, Urbanus IV die het kerkkoor presenteert aan de linkerkant en kardinaal Ancher die het transept presenteert aan de rechterkant. Boven deze versieringen, die tijdens de Franse Revo-lutie beschadigd raakten, is een gebeeldhouwde voorstelling te zien van gewapende soldaten, geestelijken en arbeiders die strijden om de muren van een middeleeuwse stad te verdedigen tegen vijanden. [14] Op het fronton bevindt zich een magnifiek Laatste Oordeel uit de 13e eeuw. [2]

De jaarmarkten van de Champagne maakten van Troyes een welvarende stad vóór de Honderdjarige Oorlog (1337-1453). Met de terugkeer van de vrede in het midden van de 15e eeuw herstelde de stad zich en bloeiden de werkplaatsen voor beeldhouwkunst, schilderkunst en glas-in-lood op. De beeldhouwstijl van voor de oorlogen werd nieuw leven ingeblazen, met de gotische traditie van strakke lijnen, eenvoudige gelaatsuitdrukkingen en sobere kleding. [14] Vanaf de jaren 1530 begon de invloed van kunstenaars van het Château de Fontainebleau zich in de regio te verspreiden. De stijl evolueerde onder invloed van de Renaissance, met meer uit-bundige kapsels, meer natuurlijke houdingen en rijkere kleding. [14] Het standbeeld van de Vierge aux Raisins in de kapel in het zuidelijke zijschip is een uitstekend voorbeeld van de Troyes-school uit de 16e eeuw. [2] Sommige ateliers in Troyes, zoals die van de Maitre de Chaource , verzetten zich echter tegen deze vernieuwingen en bleven werken van grote kwaliteit maken in de zuivere gotische traditie. [14]

Tapijtwerk

Pierre Desrey (ca. 1450 –1514) gaf instructies voor het ontwerp van wandtapijten die de legendes van Sint Urbanus en Sint Cecilia voor de kerk zouden uitbeelden, maar liet veel vrijheid aan de kunstenaar. [15] De tapijten werden blijkbaar nooit geweven. [13] In 1783 schreef JC Courtalon-Delaistre over de kerk: "Oude tapijten die het leven van Urbanus IV uitbeelden, omringen het koor. Hier zie je zijn vader aan het werk als schoenmaker en zijn moeder die haar spinrok opwindt. Ze werden gemaakt in 1525, op kosten van de kanunnik Claude de Lirey, genaamd Boullanger." [16]

  • Geschiedenis

Bouw

De paus gaf de architect Jean Langlois een enorm bedrag om het werk uit te voeren. [2] De bouw begon waarschijnlijk in 1263. Hoewel paus Urbanus IV het jaar daarop stierf, hield zijn neef, kardinaal Ancher, toezicht op de voortzetting van de bouw. ​​[3] De kerk werd van oost naar west gebouwd. [7] Het koor en het transept werden snel gebouwd tussen 1264 en 1266.  [4] Het hoofdaltaar werd ingewijd in oktober 1265. Bezoekers van de kerk op 25 mei 1266, de feestdag van de heilige, kregen een aflaat van een jaar en veertig dagen. [3]

De abdij van Notre Dame aux Nonnains had grote macht en privileges in Troyes. Een collegiale kerk die buiten haar jurisdictie zou vallen en direct onder de Heilige Stoel zou vallen, vormde een ernstige bedreiging. In 1266, toen de datum voor de consecratie van Saint-Urbain al was vastgesteld, stuurde abdis Ode de Pougy een bende naar de plek die zoveel mogelijk vernielde. De deuren werden ingetrapt, het hoogaltaar en de kapitelen werden vernield, de zuilen werden beschadigd en het gereedschap en materiaal van de timmerlieden werden in beslag genomen. Nieuwe deuren werden geplaatst, die echter al snel weer werden gebroken en verwij-derd. Enkele maanden later brak er brand uit die de houten delen van de muren en het dak verwoestte. [14]

Na de brand zette een nieuwe architect het werk voort, maar hij kampte met geldgebrek. In 1268 huurden de nonnen gewapende mannen in die de aartsbisschop van Tyrus en de bisschop van Auxerre ervan weerhielden de nieuwe begraafplaats te zegenen. [13] Op 15 juli 1268 excommuniceerde paus Clemens IV Ode de Pougy en haar medewerkers. [14] [a] De bouw ging door ondanks het verzet van de nonnen en het gebrek aan geld. [13] De omhullende muur en de meest oostelijke travee van het schip werden toege-voegd voordat de werkzaamheden aan het einde van de 13e eeuw werden stilgelegd. De werkzaamheden werden hervat aan het einde van de 14e eeuw, toen er nog twee traveeën aan het schip werden toegevoegd en een eenvoudige houten constructie werd geplaatst als gewelf boven het onvoltooide gedeelte. [4] De kerk werd ingewijd op 1 juli 1389, terwijl ze nog niet af was. [13] Het hoofdgedeelte van de kerk werd pas in de 16e eeuw voltooid, en de toren werd pas in 1630 afgebouwd. [17]

Verval

Er werd jarenlang niet meer aan gewerkt en de structuur raakte in verval. Veertien huizen werden tegen de kerkmuren gebouwd. Tijdens de Franse Revolutie werd de kerk gebruikt als graanschuur en vervolgens als opslagplaats voor de distributie van goederen. In 1802 werd het gebouw opnieuw een parochiekerk. [4] Het doopvont komt uit de Saint-Jacques-aux-Nonnains-kerk. Al het meubilair van deze kerk werd tijdens de Revolutie verkocht. Enkele jaren later werd het doopvont gevonden op de binnenplaats van een huis in Troyes, waar het als stoeprand voor een waterput werd gebruikt. [14]

Restauratie

In 1846 werd een project gestart om het gebouw volledig te restaureren. De aangrenzende huizen werden afgebroken. [4] De architect Paul Selmersheim (1840–1916) voltooide het bovenste deel van het schip aan het einde van de 19e eeuw volgens het oor-spronkelijke plan. [2] Aan het einde van de 20e eeuw werden de apsis en de ramen ervan volledig gerestaureerd. Tussen 1890 en 1905 werden het bovenste gewelf en de steunberen van het schip voltooid en werd de portiek aan de gevel toegevoegd. [4] Het por-taal dat de westzijde van de kerk bedekt, werd in 1905 voltooid. [2]

Urbain IV werd in 1264 begraven in de kathedraal van Perugia, hoewel hij liever in de kerk van Troyes begraven had willen worden. Zijn stoffelijke resten werden in 1935 naar de kerk overgebracht. [2] Paus Paulus VI verhief de kerk in 1964 tot de rang van een kleine basiliek. [4]

Uit een eenjarig onderzoek naar luchtvervuiling in de kerk in 2002-2003 bleek dat er pieken in de CO₂- concentratie optreden tijdens de zondagsmissen, wanneer grote hoeveelheden buitenlucht worden toegevoerd, terwijl de vervuiling door elementair koolstof (EC) voornamelijk wordt veroorzaakt door het branden van kaarsen. Het effect op de glas-in-loodramen is nog niet duidelijk. [18]

5. Basiliek Saint-Urbain de Troyes. Kerk uit het westen halverwege de 19e eeuw. Datering: 1850. Foto: G.Garitan - en.wikipedia.org

Licentiestatus: CC BY-SA 4.0

6. Basiliek Saint-Urbain de Troyes. Kerk uit het zuiden halverwege de 19e eeuw. Datering: 1850. Foto: G.Garitan - en.wikipedia.org

Licentiestatus: CC BY-SA 4.0

7. Basiliek Saint-Urbain de Troyes. Kerk vanuit het zuidoosten in 2014. Datering: 9 mei 2014.

Foto: DXR / Daniel Vorndran - en.wikipedia.org - Licentiestatus: CC BY-SA 3.0

8. Basiliek Saint-Urbain de Troyes. Het schip met zicht op het koor. Datering: 17 mei 2025. Foto: NateBergin - en.wikipedia.org

Licentiestatus: CC BY 4.0

Notities

  a. Paus Martinus IVhief de excommunicatie van Ode de Pougy op in 1283. [14]

  1.  Base Mérimée : PA00078261 , Ministère français de la Culture. (in het Frans) Eglise Saint-Urbain
  2.  Basiliek Saint-Urbain ... Office de Tourisme.
  3.  Kane 2010, p. 54.
  4.  Troyes, Basiliek Saint-Urbain.
  5.  Basiliek Saint-Urbain ... Bezoeker la Champagne .
  6.  Hourihane 2012, p. 172.
  7.  Murray, Tallon & O'Neill.
  8.  Janson & Janson 2003 , PT337.
  9.  Léniaud 1994 .
  10.  Hourihane 2012 , p. 121.
  11.  Hourihane 2012 , p. 194.
  12.  Westlake 1882 , p. 99.
  13.  Kane 2010, p. 55.
  14.  Rivière 2001.
  15.  Pastan, White & Gilbert 2014 , p. 15.
  16.  Kane 2010 , p. 56.
  17.  Simpson 1997 , p. 16.
  18.  Saiz-Jimenez 2004 , p. 26.

Bronnen

Externe links/verwijzingen

Geraadpleegde bron: en.wikipedia.org/wiki/Basilique_Saint-Urbain_de_Troyes#Decay - 14 december 2025

Pagina bijgewerkt: 1 maart 2026 - Algemene omschrijving Basiliek Saint-Urbain de Troyes + Foto nr. 3, 4, 5, 6, 7, 8.